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敬！CHINA獨立紀錄片焦點

近年來，China 獨立紀錄片受到官方更多關注，獨立影展更是接連被禁，創作越趨艱難，但真實不容禁錮，影展不該被斷電！本單元與北京獨立影像展（栗憲庭電影基金）、中國獨立影像展、重慶獨立影展、雲之南影展合作，爬梳近10年來生猛精采的 China 獨立紀錄片。「敬」是諧音（禁），也是敬佩與致敬！

代表影片

【第九屆台灣國際紀錄片影展】敬！CHINA獨立紀錄片預告 Salute! Independent Documentaries in China Tralier

代表圖片

前台隱藏此項目

是

二

主角海二14歲，被他就讀的學校開除了。他終日在鄉鎮上東遊西蕩、泡髮廊、與人三五成群騎摩托瘋飆，他的父親常因此加以體罰訓斥。他曾被當地鄉鎮派出所查問過，與曾蹲過看守所者、外出混社會者都打過交道，在這過程中，海二獲得許多「社會傳授」，開始騷動著想出去闖蕩⋯⋯

孩子的村子

2012年初，冬天，拍攝《饑餓的村子》、《吃飽的村子》的導演再度回村採訪，同時為「三年飢餓」逝者進行村中募捐，建立紀念碑。村子裡一群10歲到15歲的孩子自願加入，端著攝影機走近老人，詢問、統計、募捐……他們第一次在學習和了解自己村子的歷史。這三部片構成鄒雪平的「鄒家村系列」。

犴達罕

犴達罕是大興安嶺森林裡體態最大的動物，威武、敏感、擁有尊嚴。由於生態被破壞，偷獵者增多，犴達罕也更稀少。具有犴一樣孤獨氣質的鄂溫克獵人維加在禁獵後失落悲傷，經常酒後用詩和畫懷念逝去的狩獵時代。春天來了，維加和夥伴進入原始森林，尋找犴達罕的足跡……

吃飽的村子

觸碰一段不被珍視的歷史，會發生怎樣的後果？導演完成了農村老家的大饑荒紀錄片《饑餓的村子》後，邀請受訪者參與放映，卻遭到全家反對，家人都擔心此事「會犯錯誤」，只有九歲的侄女支持⋯⋯當慘絕人寰的饑荒過去，50年後，肚子吃飽了，日子也好過多了，但這個村子的精神是否依然還在饑餓中？

危巢

北京南郊大興，住著一群在垃圾坑邊長大的孩子們。當新興大樓逐漸蔓延過來，將要吞噬他們風雨飄搖的小屋時，他們也正面臨升學和成年的人生岔路。面對狹窄而迷茫的未來，這群危巢中的孩子，開始了他們與宿命的抗爭。

京生

京生出生於母親老郝來京上訪的路上，從此，她陪同母親在京上訪長達30多年。但她們不是個案。導演用了六年的時光，深入北京城中的上訪村，與一群懷揣狀紙、來自天南海北的上訪人展開心靈對話，構建出一個鮮為人知，又與全China的生存息息相關的真實世界。影片從上訪村的故事開始，說出所有爬行者的命運。

上訪

上訪是China特有的政治表達形式。到北京的請願者抱著希望而來，最終卻常流落到破舊的棚區，無止境地等待，並且逐漸和故鄉的家人及朋友失去聯絡，陷入奇異又令人恐懼的境地⋯⋯本片拍攝時間長達12 年，累積拍攝素材大約400小時，花費兩年才剪輯完成。

膠帶

歷經多年，我對膠帶的研究和使用達到了痴迷的境地。我在舞台上再現、在生活中撕扯、在思想深處膠著……無處不與它共鳴、共生。在China這個魔幻國度中，我的所作所為註定成為荒誕中的荒誕，以及最終走向徒勞與尷尬。最終，我成為一張照片，被社會的力量貼向求職表格，被迫運行於國家機器之上⋯⋯

姑奶奶

插著白玫瑰的長髮，長裙底下是20公分的高跟鞋，碧浪達夫人在酒吧裡縱情高歌，時而調侃自己的仰慕者，時而對台下女客尖酸不屑。在這嘈雜的環境中，舞台是她的。裁縫是個健談的人，他天生喜歡男人，最愛談論金錢與色情。他的生活擺盪在渴望與絕望兩端。誰能想到，健談的裁縫就是台上的碧浪達夫人呢？

神衍像

作者回到自己的故鄉，以族民和書寫者的雙重身分，對11戶村民、20餘人組成的「細毛家」進行了考古學式的觀察，呈現細毛家的歷史和神話。他也創作了幾類物件置於環境中，考察作品與當地生活如何因互動產生意境，並傳達故鄉的宇宙觀。細毛家雖處歷史的角落，卻藉由作者的拍攝記錄，成為歷史的要角⋯⋯