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2017 / 09 / 07

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十六歲那年，吳國煌在工廠上完夜班，返回宿舍途中，被誤認為鬼，廠方以各種理由逼他辭職，找其他的工作也四處碰壁。可是吳國煌並不氣餒，憑著自己的努力，考取了按摩師的執照，並獲得一為蕭小姐的欣賞而結婚生子。圍繞在吳國煌身邊的其他白化症的朋友，每一位都背負著許多不為人知的辛酸。

2017 / 09 / 07

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隨著工業化的急速發展，台灣的環境受到嚴重污染，各種公害糾紛事件層出不窮，本片試圖藉由花蓮漁民與中華紙漿廠、後勁居民與中油五輕廠、將軍溪漁民與養豬場、台灣人民與台灣核電廠等四個不同事件，來了解反公害民眾的觀點，以及環保運動的意義。

2017 / 09 / 07

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1992年6月，板橋嘉隆成衣廠為了移資印尼，在工會成立的同時，宣布關廠。一百三十餘名女工，頓時失去這份付出了十幾年青春的工作與生活依靠。老闆朱英龍身為台灣大學教授，卻不肯按照勞基法的標準，給予資遣費；員工四處投訴，資方卻置之不理。忍無可忍的女工們，決定上街頭討回公道。

2017 / 09 / 07

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一九四O年代初，全世界籠罩在烽火連綿的二次大戰中，企圖心強烈的日本軍閥引爆了太平洋戰事，仍屬於日本統治的台灣也難逃戰火的襲捲，年輕的台灣壯丁被迫離開家鄉，遠征南洋，殘酷的戰地經驗深烙在數十萬台灣軍伕的內心深處。

2017 / 09 / 07

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兩位在台北市第一、第二殯儀館的女性化妝師（劉素英和劉桂蘭），娓娓道述著她們如何感受與面對工作上的狀況？如何認識與排解生活上的專業問題？如何體認工作上的安危與自我保護？如何看待未來無可避免的死亡？她們身上流露了個體在大環境下的自處、自信和自覺。

2017 / 09 / 07

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一九九三年六月，一個於五O年代「白色恐怖」鎮壓左翼運動、肅清左翼份子的時期中，被當年國民黨軍事獨裁政權槍決的受難者——徐慶蘭的墓石，經過他的弟弟四十多年來千辛萬苦地尋找中，在台北市六張犁公墓的亂葬崗被發現……。

2017 / 09 / 07

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隨著外籍勞工和新移民大量湧入台灣，這種現象對台灣的經濟和社會產生極大的影響；然而對於這些外來者而言，離鄉背井、受到雇主的剝削也使他們處於苦悶、沮喪與被隔離的境況中。

2017 / 09 / 07

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金門、廈門兩地隔海相望，解嚴後，因漁民往來，通婚機會也多了起來，廈門新娘必須花費兩天的時間繞道香港、台灣，抵達金門時，竟看到廈門的娘家就在咫尺眼前。廈門新娘的思鄉情緒，暗喻了兩岸糾結的互動關係。

2017 / 09 / 07

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二十一歲的沙提斯在尼泊爾組了一個搖滾樂團，然而他發現自己時常被尼泊爾的傳統所束縛而難以發展。他的澳洲女友建議他離開祖國，前往澳洲發展，究竟何去何從，沙提斯甚為苦惱。

2017 / 09 / 07

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麻必浩，一個泰雅族的部落，1895年日本未佔領台灣之前，部落族人活躍於自己的土地上。日本佔領台灣後，把大多數的土地，劃為國有林地；國民黨來台，也同樣劃為國有林地。當部落人向政府陳情，得到的回覆竟是「原住民，所指何人，亦不可考。」然而他們知道，自己的土地一定得要回來。