多元觀點的挖掘與共存： 專訪《小鎮里奇蘭》導演艾琳．路茲堤克 Irene LUSZTIG

日期：2024 年 5 月 14 日
地點：京站威秀
採訪撰稿：張亘佑

片中加入了考古學家的訪談，以他的視角去看待小鎮的歷史、自然環境和輻射汙染，令人印象深刻。能否請導演談談如何遇見他並決定放入電影中？

我一開始是看到這位考古學家寫了一篇跟原住民相關的文章，因為他的工作性質和原住民關係密切，本來想請他介紹我去拍攝一些部落。後來我覺得他的工作跟「時間」有很強的關聯，而「時間」在這部片裡很重要，舉例來說，「鈽」的半衰期超過2萬年，這時間長到令人無法想像。

此外，漢福德周邊沒有工業化，地貌數十萬年來都沒有什麼太大的變化，所以我就想在片中加入地質學家或化石學家的觀點，讓觀眾可以真的看到與土地的關係。

導演在映後提到，一開始想訪問高中生卻收到「絕對不能訪」的回應，請問您最後如何突破這個困境？

起初被拒訪有幾個原因，一是美國人很愛提告，學校擔心會被父母告；另一個原因是之前有記者去學校採訪，結果產出很負面的報導，學校因而有所顧忌。所以後來我們決定換個方法，在校外訪學生，而不進入校內。

我自己有個17歲的小孩，深知年輕人屬不同於世代、會有不同的觀點，這對我來說很重要。因此我花了四年半的時間，終於說服一些人，並找到一位學生，由他幫我找其他受訪者，完成了片中高中生的拍攝。因此，我最後在也片尾將他列為製片之一。

本片亦處理了複雜困難的「歷史傷痕」議題，您主動邀請長崎原爆倖存者後裔、以相關主題創作裝置藝術的藝術家川野幸代（Yukiyo Kawano）進入社區對話，能否分享這個計畫的安排與將她和裝置作品放進電影中的決定？

我其實一開始就決定要加入日本的角度或觀點，但因為這部片的拍攝方法是非常屬地的，我不能把團隊拉到日本去拍，這樣作品就不成立了。里奇蘭當地並沒有日本人的社群，我是在一個論壇中遇到川野幸代，她一直非常關心核能議題，我們就開始討論要怎麼合作，後來我也邀請她來到里奇蘭，將她之前完成的雕塑作品架設在這裡。

片中不少受訪者都提供了令人意想不到的觀點，如：博物館導覽員的反思、學校老師提到人們看待歷史習於偽善等等。導演如何挖掘出這些特殊觀點？

找到這些受訪者的過程就是一個介紹一個，我先認識一位，他又會再介紹我可以跟誰聊聊，像片中的歷史老師其實就是詩人的老師。不過有些人還是必須費點工夫才能聯絡上，例如藝術家或是部落的人。跟當地人交朋友最重要的是建立信任的基礎，尤其要讓他們知道我意在傾聽，並沒有預設立場。

請導演分享里奇蘭居民和世界各地觀眾的觀後回饋。

里奇蘭的居民們很喜歡這部片，我放完之後還在戲院上映了三週，很多人都有去看片。他們覺得這部片對小鎮的意義重大，不只是一篇報導或評論，而是真正說出他們的故事，呈現了各式複雜的觀點。

我覺得此刻在美國放映這部片也蠻有意思，因為現在不同政治立場的人，都不太願意互相理解和傾聽，這個情況非常嚴重。很多人看完片都會回應，這部片展現了傾聽的重要，我們映後常常在討論這件事，反而比較少人提到核能議題。

各地對於電影的反應也都不太一樣，譬如在歐洲放的時候，他們會反思過去的殖民史，在波蘭放映時，因為鄰國烏俄正發生戰爭，他們會想到核武威脅，或許這跟台灣的反應有點類似。今年夏天這部片會在日本放映，我也很期待當地人的回饋。