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1949年，國共戰爭失守撤台，最後一批從雲南撤出的國民黨部隊，仍埋藏在泰緬山區的叢林之中待命，1961年在聯合國的壓力下，要他們撤軍回台，而此時卻接獲蔣介石密令，要他們躲藏起來，等待時機反攻大陸，然而這一等就是50年。這群流浪在異域的部隊，成了沒有國籍的人，他們的子弟，生在異域卻認同遙遠的台灣，滿腔熱血回到"祖國"，卻遲遲無法得到台灣的認同和身分證。在兩岸日漸交融的當下，他們成了意識型態的犧牲品...
2004年，台灣首度爆發H5N2禽流感疫情時，台灣官僚系統堅稱是候鳥傳染給雞隻，但經過調查，卻是不肖業者走私禽流感病毒株，非法製造疫苗。因為官僚的謊言，H5N2病毒定居台灣同時與台灣本土另一株H6N1病毒交換基因，甚至轉變為高致病性禽流感病毒（HPAI）。為揭發這個真相，李惠仁導演2006年開始在全台各地採集檢體、直到了2010年3月，整起調查才告一段落。本片用深入淺出的方式，...
擁有「麵包」和「情感」，是我們每個人的夢想！歷經13年製作完成的電影《麵包情人》，描述一群來到台北逐夢的「菲媽」，她們面對夢想、親情與愛情的故事。這些「菲媽」大多擁有大學學歷，卻為摯愛的親人遠赴異鄉逐夢，她們「彩衣娛親」為台灣子女「盡孝道」，來到安養院照顧衰老的身軀，在流動的生命線上，承載多少悲歡離合的故事。
從小練馬戲特技的黃明正， 26歲時和所有人說他要用賣藝環遊世界十五年，並拍攝一系列的倒立照片，周邊的人對他的夢想感到不可置信。兩年後，他完成五個月的環台計畫並創作《透明之國》演出，隨即獲得台新藝術獎的肯定，並且登上TED講述自己的夢想……。然而，掌聲和歡呼背後，命題已不僅是夢想，而是在時間的洪流中，一個渺小的人因為存在所感到的極大孤獨。
一群越南籍的內衣工廠女工，來到台灣兩個月，在這溫熱的島嶼與我們比鄰而居。透過她們對於遙遠家鄉的書信自白，一連串在這異鄉夜晚所發生的夢境私語，與生活現狀的映射交疊，描繪出此情此地所發生的思念與鄉愁。
南彰化海岸的這一片泥質潮間帶，是台灣現存較為完整的自然海岸，其珍貴性就藏在那原始的面貌裡。緊鄰海岸的，是一個傳統、卻最具未來性的小村落。這裡的阿公、阿嬤，每天架著牛車，到潮間帶照料、採收牡蠣，依照不同的節氣在田邊翻耕播種，看似傳統、又進步的農法，已經延續了一、二百年。現代人最嚮往的慢活時光，就在芳苑家家戶戶的牡蠣海與沙土田的風景中流動著。
《阿爸》是一部嶄新型態的音樂紀錄片，亦是寶島歌王洪一峰先生的傳記電影；故事開始於 2010 年，洪家三兄弟與父親約定好的演唱會開始說起，三兄弟為了完成約定，道出了父親在家庭中空白 30 年的記憶，長子洪榮宏身為第二代寶島歌王，與父親有亦師亦友微妙的關係；次子洪敬堯為當代流行音樂的編曲才子，在家卻擁有隱形人的老二心態；三兒子洪榮良（此次電影導演），從小被拋棄的夢饜久久揮之不去....。
當家庭暴力案件進入司法審理時，法官可裁定被告接受短期的教育輔導課程，作者在課堂上認識了四位男士。李先生夫婦一如現代小家庭，遠離家族居住，他感嘆沒有人能夠協助他處理婚姻中的衝突；具有強大自尊心的王老闆，堅持夫妻能夠不用溝通就相互了解，才是最好的相處模式；關先生是位孝順的兒子，在婚姻中因為婆媳問題而挫折不斷…他們想著，如果兩人的關係充滿衝突與痛苦，這關係是可以解決，還是必須斷絕?...
《慢別書》意為緩慢的告別，像是一聲又一聲綿延的再會，才終於捨得放手。本片紀錄身為女兒的導演，面對父逝母癌的心理調適過程，用一封封給爸爸的短箋，娓娓訴說女兒的心情。藉由體會爸爸的缺席與無所不在，導演誠實內視心中的思念與傷痛；透過陪伴媽媽放慢腳步生活，留下永可摩娑的母親肖像，亦從人間的婚喪儀式與大自然的生命流轉中，得到力量與啟示。
莊周夢蝶，無有虛實。詩人在紅塵中夢想脫俗，於露電裡捕捉永恆。《化城再來人》借用佛經典故，以周夢蝶的一天隱喻其一生中的風景，從日常中穿插映射其思維、修行、寫作，試圖重現昔年武昌街氣氛、書攤的孤獨國，追索病痛帶來的改變與啟發、幾次生命裡的流徙與意義，最後具現為那不負如來不負卿的悟與情。
