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身體有障礙的人能不能打棒球呢？需要克服多少困難，適應多少個別差異，才能夠揮出一球？東京火箭隊(Rockies)絕對不是一支強大的隊伍，除了棒球，他們只是一群身體殘障的人，然而．在揮棒的一瞬間，十九歲到五十四歲的十九位隊員，不但確定了自己的價值，也從中找到了力量。
對伊斯蘭教女人而言，面紗究竟是壓迫還是賦權？有人放棄了面紗，一如導演的母親；繼續沿用的，也大有人在。導演開始了她的旅程，從澳洲出發，走了世界一大圈，和不同階級地區國籍的伊斯蘭教女人對話，試圖拼湊面紗背後．那個屬於回教女人的世界。她們說的故事裡，還有一場場精彩絕倫關乎宗教、國家、性別與認同的辯證對話。
出生於工人階級的希區考克，被塞茨尼克簽署為長期合約的導演，原以為會備受禮遇的希區考克，豈料在首部電影《蝴蝶夢》中，乍見塞茨尼克在片場的權威干預；同樣地，對於出身電影企業家族，三十三歲成立製片廠，三十六歲即以《亂世佳人》成為影壇傳奇，在片場享有絕對控制權的塞茨尼克，也同樣驚於自己首次喪失主導。即將展開的，是一場導演與製片的權力之爭。
影片以詩意化表現手法，完整呈現山村女孩的工作、遊戲、友情以及對於未來的夢想。女孩們延續著自己的「母親」的形象，製作自己的娃娃，在家家酒的世界裡，預習她們生命。白天，女孩們像是大人一樣的勞動、工作，到了晚上，像母親們做的事情一樣，她們把自己做的娃娃放進搖籃裡，唱搖籃曲給它們聽。
資深紀錄片導演懷斯曼的成名作，敘述美國麻州的一所州立醫院，專門收留精神異常罪犯，但這個打著「醫療專業」與「道德憐憫」的州立醫院，竟然充滿著虐待精神病罪犯的不人道行為。懷斯曼揭露了在那道隔絕著「正常」與「不正常」、「有罪」與「無罪」的牆背後，持續地發生著的人權被踐踏、歧視的醜陋慘況。本片曾破天荒地被法庭引為證據，強制麻州政府改善獄政。
本片為直接電影的經典之作。內容描寫四個聖經推銷員的工作與生活，隨著這四個人的腳步，我們進入了許多家庭的客廳，看他們推銷精裝的彩色聖經，也跟著他們看盡客戶的臉色。電影結束時，有三個推銷員達到業績標準，預備前往下一個城鎮，第四個則與他們分道揚鑣。過去鮮少有紀錄片以凡夫俗子作為記錄片的主角，《推銷員》是一個平實而動人的開始。
本片可說是戰後十年控訴納歲以及戰爭暴力最有力量的影片，在極為詩意、內化的基調中，娓娓道出納粹迫害猶太人的慘痛過往。黑白的歷史影像，與色彩卻殘敗得怵目驚心的現代場景交叉剪接，亞倫．雷奈沒有使用任何情緒性的字眼，一段段如詩的口白與影像，卻使這段歷史歷歷在目。影片在冷靜的念白與近乎冷漠的影像中結束了，戰爭也是嗎？
這是一部讓人爆笑的諷刺紀錄片，全片完全用美國政府和軍方在1940至1 950年間製作的有關原子彈的宣傳影片、新聞片、電視台和廣播電台的節目內容、卡通影片，以及已經被遺忘的宣傳歌曲「炸彈之歌」等等剪輯而成。沒有旁白，沒有訪談，整部影片讓這些幾十年前的材料自己說話，讓觀眾看到美國政府曾經如何為了發展原子彈而愚弄人民。
1937年，日本發動對中國的武力侵略，也促使中國共產黨和國民黨聯合起來，對抗這個共同的敵人。1938年，伊文斯帶著他的攝影小組加入這場世界大戰，透過鏡頭，見證了戰爭的各種面貌，四萬萬中國人的痛苦、恐懼、磨難、勇氣，都在鏡頭前一覽無遺。
在輕快的音樂中，一群坐在敞篷小貨車上的年輕男女引領著我們一路深入巴西北部的亞馬遜河流域，窺探這充滿魅力的綠色珍寶－亞馬遜雨林。沒有大聲疾呼生態保育或是環境保護之類的議論，本片只是以實際的影像觀察，去開啟人們的眼睛和感官，看見不斷在改變中的，龐大且混亂的亞馬遜雨林深處，也見證人稱「地球之肺」的現貌。
