Jump to Navigation Jump to Main content
來自花東的阿美族人離鄉背井,在西部工地間流轉遷徙,他們落腳於大學後門空地,以廢棄建材打造異鄉部落。工地的日子滿是未知,承諾的工期及薪資充滿變數,不變的只有上工前的無盡等待。無奈常在,生活卻不因此蒼白,他們捉魚種菜,高歌跳舞,選舉幹部,在這隨時會被收回的土地上,攜手共築新樂園。
導演所居住的原住民部落裡,有一群被遺忘的「寧靜人」。他們各自因為離婚、工作挫折與生活不順遂,有情緒失控、暴力自殘行為和離群索居等傾向。拍攝過程中,導演與他們展開真誠對談,透過影像帶著觀眾聆聽他們唱歌,聽他們的心聲。
1990年代政府開放引進外籍勞工後,大量原住民失業,陸續回鄉。許多人賦閒在家,只能打點零工勉強維生,不滿政策卻又無能為力。導演走入部落、工地,拍攝經濟發展下被忽略的聲音,鏡頭也不忘擴及移工,呈現他們與原住民的競爭關係。
本片記錄一對原住民小夫妻的生活。早婚的兩人分別16、19歲,育有一子,小小年紀就面對沉重的經濟與生活壓力,夫妻倆難以避免地產生矛盾拉扯。導演一邊記錄他們的生活,因身兼兩位主角的小學老師,最後選擇伸出援手幫他們脫離困境。
第一部由平埔族群後裔製作的紀錄片。1920年代,一個噶瑪蘭族家庭移居藏身於花蓮;1990年代,身為家族第三代的導演,發現自己遺失的身分認同,遂展開尋根的調查之旅。鏡頭自不同面向記錄民俗儀式和族群回憶,一路追溯至平埔族群當年被迫遷徙的無奈與自卑,也重新建構他們的歷史地位。
在部落裡長大的阿慕伊,14歲時即被父母嫁給比自己大了20歲的丈夫。婚後墜入家暴深淵的她開始以酒麻痺自己,最終逃離婚姻回到部落。起初帶給村人困擾的她因著信仰的力量重拾生命的活力,更開始陪伴與她有相同處境的婦女。
1999年,校內的「原聲帶」學生社團舉辦了年祭活動,年輕學子雖然想向原住民傳統儀式致敬,但活動時才面臨自己不擅族語與文化的矛盾,不成熟的他們也因此和校方發生衝突。在一場族語演講比賽中,一位評審說道:「雖然講的是族語,可是沒有『鹽巴』。」
導演的妹妹未婚生子,將小孩丟在家中後便無故離家,家人遍尋不著。幾年來,她的戀情分分合合,孩子就在外公外婆的扶養下長大。某天,妹妹突然返家,家人們的態度由原來的不諒解轉為接納,影片忠實記錄了這個家庭的轉變。
太魯閣族部落要舉辦社區運動會,國小全校動員籌備表演節目,其中難度最高的是一、二年級學生所要重現的「打獵舞」。國小老師楊明輝執掌攝影機,記錄傳承自部落老奶奶的舞步與音樂,以及族群傳統文化流失的無奈。
導演帶著攝影機回到家鄉麻必浩部落。1895年日本佔台後,部落大半土地被劃為國有,國民黨而後沿用此分界,且規管漸嚴,族人連自己祖先種的竹筍都採不得。向政府陳情,獲得的回覆竟是「原住民祖先,究指何人,已不可考」。不死心的長老們回到祖耕地,翻開雜草、竹林,一一指出祖先生活於此的證明。