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這不是我的影像（不是這裡，也不是那裡）

2017 / 11 / 09

影片

描述在獲得一台攝影機和所有的許可證件，伴隨著一個半盲的導遊，一個西方的女導演來到南印度採集影像，條件是她必須放棄這些影像的所有權。於是開始了一連串關於地點的不同「字」之觀念的探索、關於拍攝者與被拍攝者的關係、關於影像之合法性的思考。導演懷疑紀錄片再現真實的本能，質問我們「觀看」與「呈現」真實的方式？作品中混合了電影、繪畫、錄像、攝影、數位影像。影像緩慢地運動，聲音委婉地飄蕩，宛如一場夢，...

太早，太遲

2017 / 11 / 09

影片

影片分成兩個部分，第一個部分拍攝於法國，聲帶上是達尼埃爾．雨勒唸著恩格斯一篇名為《農民問題》的信，談論十八世紀法國鄉村農民的苦難生活。第二個部分拍攝於埃及，聲帶上Bhagat el Nadi唸著Mahmoud Hussein一篇名為《埃及的階級鬥爭》的文章，他們的農民革命已經遭到鎮壓，但是要獲取權利卻是不會「太晚」。攝影機不斷且交互地，旋轉、停止、再旋轉。影像與聲音之間，...

A

2017 / 11 / 09

影片

地鐵毒氣事件對奧姆真理教徒的生活影響甚巨，森達也也不期然捲入其中。然而，對森達也更重要的，並非以攝影機追問過去，而是以之探索未來；不是問：「這些罪行何以發生？」，而是問：「信徒再發生這些罪行後如何虔誠如昔？」光是拿著攝影機徘徊於真理教徒的居所，並不能觸及「黑暗」。「黑暗」無法用鏡頭捕捉，因為「黑暗」不發光。要是仔細查看周圍空間，肯定會找到所追尋之物的模糊輪廓。順著這思路，...

1997年完成《A》之後，森達也說過不會拍續集。但自那時起，社會急劇轉變，好像失去了一切約束。強硬及殘暴行為紛紛出籠：修訂以自衛為原則建立軍隊的動議、制定國旗法、立法依國籍登記入口。這一切都在公眾支持下一一實行。以上一切都是隨著地下鐵沙林毒氣事件後出現。拍攝《A2》之前，森達也的目的大概不會是要提供社會批判。但經過一年的拍攝和數個月的剪接，當我們在試片時看到教派引起的悲劇，社會批判意識便自然而生...

問風

2017 / 11 / 09

影片

在日本西南方的土地上，自然的聲響與人為的樂音，或昂揚或幽密，源源不絕穿梭於宛如彩虹光譜般的意象中。而生活是樸素的，腳踏實地的，在對照音樂時，卻又是那麼具有實驗性。是紀錄影像中這般的漁人日常，與那般的現代音樂狂放，形成了一股難解的神秘力量，終於在人間存留一脈理解之道。

祝福

2017 / 11 / 09

影片

導演曾在大阪的下町「西天下茶屋」巷弄裡，度過了十年的童年時光。時間一晃過了三十年，再訪記憶中的木造舊屋時，發現了現在已是七十高齡的兩名老婦還住在原屋裡。於是，攝影機就在百感交集的情懷中運動起來。導演的情人是脫衣舞劇院的舞者，等到她想藉著西天下茶屋的檔期去老木屋看看時，卻只剩空屋一座，老婦人都不在了。就在霓虹閃光與一幅幅漸行漸遠的風景中，這對戀人展現了一個私密的事件。

珍重再見

2017 / 11 / 09

影片

一位在動物園的猛獸部門擔任義工的女孩，碰上了麻煩事：一隻虎媽媽不願哺乳，膽小體弱的小老虎只好由員工代為餵食。看在女孩的眼裡，小老虎像是小狗般可愛；她在義工合約到期前的幾個月裡，悉心呵護著小老虎遲緩的成長。另外有一位專門醫治野生動物的獸醫，見過無數動物因槍擊、陷阱而傷亡，心生諸多感慨，對於生態的未來抱持著相當大的疑問－本片透過對這二人的記錄，揭示了今天人與野生動物共存的棘手問題。

私家好酒

2017 / 11 / 09

影片

導演與畫家父親一同生活在公營住宅。父親在家中用寶特瓶自己釀起酒來。他量米、磨米、蒸米，再加入麴與酒粕予以發酵。導演用攝影機把這個頗為單調的過程記錄下來。另一方面，導演也拍攝在外租了個小房間生活的母親，與她從兩夫婦的相遇到柴米油鹽，一一談起。談話間，疊合上默默在家中作畫的父親身影。就這樣一段一段把家庭中隱藏的牽繫拍出來了，彷彿醞釀的酒氣一般與時發散。

拆穿西洋鏡

2017 / 11 / 09

影片

小金長住於洛杉磯，2000年回韓國老家時，用DV拍了家人的起居生活。她想到了家人們沒看過他們自己的錄像，於是就動手把帶子剪輯一番。這一動手，才發現這並不是一件容易的事。等到再回到老家的冬日時光，她就帶著沒剪成的帶子同行，又一次的紀錄，他拍出了一份冬日的旅記。

在世界的沈默中

2017 / 11 / 09

影片

對父親的悲思、對自我的探索，慢慢形成了傷懷與詩心膠感的紀錄影像－日本當代最受矚目的女性導演河瀨直美讓自己來到鏡頭前，展開作業，處理種種難以界定的心思，難以明說的意象，以及所有一直以來被選擇面對與逃避的、被隱藏與忽略的，一個叫做「自我」的對象。

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