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台灣映像

退潮

南彰化海岸的這一片泥質潮間帶，是台灣現存較為完整的自然海岸，其珍貴性就藏在那原始的面貌裡。緊鄰海岸的，是一個傳統、卻最具未來性的小村落。這裡的阿公、阿嬤，每天架著牛車，到潮間帶照料、採收牡蠣，依照不同的節氣在田邊翻耕播種，看似傳統、又進步的農法，已經延續了一、二百年。現代人最嚮往的慢活時光，就在芳苑家家戶戶的牡蠣海與沙土田的風景中流動著。

時間之旅

從小練馬戲特技的黃明正， 26歲時和所有人說他要用賣藝環遊世界十五年，並拍攝一系列的倒立照片，周邊的人對他的夢想感到不可置信。兩年後，他完成五個月的環台計畫並創作《透明之國》演出，隨即獲得台新藝術獎的肯定，並且登上TED講述自己的夢想……。然而，掌聲和歡呼背後，命題已不僅是夢想，而是在時間的洪流中，一個渺小的人因為存在所感到的極大孤獨。

不能戳的秘密

2004年，台灣首度爆發H5N2禽流感疫情時，台灣官僚系統堅稱是候鳥傳染給雞隻，但經過調查，卻是不肖業者走私禽流感病毒株，非法製造疫苗。因為官僚的謊言，H5N2病毒定居台灣同時與台灣本土另一株H6N1病毒交換基因，甚至轉變為高致病性禽流感病毒（HPAI）。為揭發這個真相，李惠仁導演2006年開始在全台各地採集檢體、直到了2010年3月，整起調查才告一段落。本片用深入淺出的方式，將艱深的公衛知識化為常識，讓大眾明白圍繞在身邊的謊言與危機。

好命唸歌詩

嚴詠能，出身於台灣南方的鄉下小孩、街頭表演者。憑著一股對土地和母語音樂的熱愛，讓他的走唱足跡踏遍台灣的每個角落。多一個好命的人，台灣就會更幸福，這是詠能為人們唱歌的信念。(註：在閩南話裡，「唸歌詩」即為唱歌之意) 不知不覺中，有群孩子開始跟在詠能身邊、追尋他的腳步。融合傳統元素與多元文化的表演方式，讓被稱為「打狗亂歌團」的他們累積越來越多掌聲，更在2010年獲得金曲獎的肯定，一舉成名。

微時

一群越南籍的內衣工廠女工，來到台灣兩個月，在這溫熱的島嶼與我們比鄰而居。透過她們對於遙遠家鄉的書信自白，一連串在這異鄉夜晚所發生的夢境私語，與生活現狀的映射交疊，描繪出此情此地所發生的思念與鄉愁。

與愛無關

當家庭暴力案件進入司法審理時，法官可裁定被告接受短期的教育輔導課程，作者在課堂上認識了四位男士。李先生夫婦一如現代小家庭，遠離家族居住，他感嘆沒有人能夠協助他處理婚姻中的衝突；具有強大自尊心的王老闆，堅持夫妻能夠不用溝通就相互了解，才是最好的相處模式；關先生是位孝順的兒子，在婚姻中因為婆媳問題而挫折不斷…他們想著，如果兩人的關係充滿衝突與痛苦，這關係是可以解決，還是必須斷絕? 他們能夠找到面對家庭、處理自己的新方法嗎?

麵包情人

擁有「麵包」和「情感」，是我們每個人的夢想！歷經13年製作完成的電影《麵包情人》，描述一群來到台北逐夢的「菲媽」，她們面對夢想、親情與愛情的故事。這些「菲媽」大多擁有大學學歷，卻為摯愛的親人遠赴異鄉逐夢，她們「彩衣娛親」為台灣子女「盡孝道」，來到安養院照顧衰老的身軀，在流動的生命線上，承載多少悲歡離合的故事。

被遺忘的時光

當失智老人漸漸遺忘過往與家庭，他們身邊的家人會開始整理過去的照片與回憶，點點滴滴，意欲重拾或銘記。或許那些被老人家遺忘的時光，會在子女多年後的回想中被喚醒，被刻畫得更深刻，但每說一遍故事，那些模糊的輪廓也將漸漸清晰，讓家人更珍惜曾經相處過的時光！

慢別書

《慢別書》意為緩慢的告別，像是一聲又一聲綿延的再會，才終於捨得放手。本片紀錄身為女兒的導演，面對父逝母癌的心理調適過程，用一封封給爸爸的短箋，娓娓訴說女兒的心情。藉由體會爸爸的缺席與無所不在，導演誠實內視心中的思念與傷痛；透過陪伴媽媽放慢腳步生活，留下永可摩娑的母親肖像，亦從人間的婚喪儀式與大自然的生命流轉中，得到力量與啟示。

蘭陵劇坊

對於八零年代的吳靜吉博士而言，蘭陵劇坊對他來說是一種實驗，劇坊本身的存在不在於成就一個劇團，而是提供有志表演的年輕人一個專注於戲劇表演的環境。在當時解嚴前渴求改變的氣氛下，蘭陵的出現無疑回應了社會的藝術啟蒙潮流。然而蘭陵真正的影響，卻是解散之後的二十年，當時的團員各自發展，奠定了台灣藝術表演的基石。1991年解散的蘭陵，讓其精神開枝散葉，影響了往後二十年台灣的表演文化。本紀錄片將由這些蘭陵人身上檢視蘭陵的時代意義，回歸至蘭陵劇坊對於這些蘭陵人生命經驗上的衝擊。